Habíamos sabido del tatuador Ganga y, sobre todo, de su actividad escultórica, cuando no hace mucho tiempo exhibió en el propio museo Ramón Gaya una interpretación escultórica de un cuadro del titular o en la Arrixaca se inaugura una escultura suya. También, hace unos días, se anunciaba a bombo y platillo la inauguración de otra “escultura” que regalaba a la ciudad de Murcia y que, en esta ocasión, había sido instalada delante de la Biblioteca Regional de Murcia.
En fin, hablar de que eso es una escultura y más en la ciudad de Salzillo, de Clemente Cantos, de Planes o de González Moreno, realmente suena a cachondeo, a pesar de que, poco a poco, la sinrazón teorizada trascienda toda lógica creativa: Escultura es todo lo que tenga volumen, ya sea en homenaje a los poetas o al 1.200 aniversario de la ciudad. ¿Y quién dice lo contrario?, como diría aquel.
Pero bueno, más allá del muñeco suspendido en el espacio, ante esta nueva acción político/cultural sólo nos cabe hacer dos preguntas: ¿Para poder ser tenido como escultor en la ciudad de Murcia, sólo hay que ser famoso, aunque sea en cualquier otra disciplina? ¿Para poder poner una escultura en medio de la ciudad, sólo tenemos que regalarla? ¿No hay ningun responsable, o adjunto al responsable, que pueda distinguir un ninot del David de Miguel Ángel?
Realmente da mucha pereza tener que explicar la diferencia entre un muñeco y una obra de creación, pero, es que, encima, la escultura -según parece- no está hecha ni directamente por él, sino que está realizada por un operario en un taller con impresoras en 3D o técnicas similares. Como, según parece también, la misma no es totalmente gratuita, sino más bien un intercambio de cromos, con tocomocho incluido: yo la pongo ahí sin que nadie me pague nada, pero, a cambio, en la base pongo el logo de mi marca de ropa y tatuajes y, de paso, monto en un espacio público una gala con la presentación oficial de mi ropa.
Mientras rule no es chamba.
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